Textos Maior

  • La descristianización de nuestra época

    «En mi opinión la descristianización de nuestra época procede mucho más del hedonismo y egoísmo de hombres y mujeres, incluso católicos, que de influencia oficial o sectaria de cualquier clase; tiene más origen derechista que izquierdista, será triste, pero es un hecho que tienen que afrontar los que se preocupan siempre por las “conspiraciones judeo-masónicas”» […] 

    «Vivimos en una sociedad dominada por el consumismo, con el único objetivo de satisfacción personal de cada individuo, ayudando a la prolongación máxima del tiempo de vida y máximo disfrute personal. Es el ideal actual, que aun diciendo lo contrario todos aceptan, izquierda y derecha, con algunas excepciones a veces solo aparentes. El consumo, que me parece el ideal de los liberales, y perdón por los que así se sientan, subordina todo al bienestar personal y a la exaltación de los derechos, en contra de la Doctrina de la Iglesia que promueve sacrificio y exige deberes».

    Ignacio Hernando de Larramendi y Montiano (1921-2001). Centenario de su nacimiento (web)

    «Actualidad de la Doctrina Social de la Iglesia para la vida pública»; Actas Congreso Católicos y Vida Pública 1999, FUSP-CEU, BAC, Madrid 2000, pp.503 y 505.

  • El silencio

    «Con Madeleine comprendemos que ese espacio aquietado en medio de la vida no depende tanto de un silencio que sea ausencia de ruidos –puesto que no es posible vivir ese silenciamiento exterior en los dinamismos habituales de las grandes ciudades–, sino de un silencio de distinto orden que se convierte en la tierra firme de la inteligencia, del afecto y de la acción: “El silencio no es una culebra a la que el menor ruido hace huir; es un águila de fuertes alas que se encumbra dominante sobre el alboroto de la tierra, de los hombres, del viento” (NG, 84).

    “Es un silencio hecho de presencia capaz de alumbrar adentro un espacio desalojado donde recibir los rostros y las cosas en su profundidad, sin violentarlos, sin juzgarlos, respetándolos en lo que son, intentando captar en ellos las señales y susurros de la Vida: ¿Por qué el viento entre los pinos, (más…)

  • Oleaje

    «Por medio de las cosas que hizo el Señor nos enseñó cómo hemos de vivir aquí. Pues en este siglo no hay nadie que no sea peregrino, aunque no todos deseen regresar a la patria. Y durante el camino tenemos que sufrir oleajes y tempestades; pero es menester que sigamos en la barca. […] Por muchas fuerzas que tenga el que va nadando a brazadas en el agua, al fin, vencido por la inmensidad del mar, será engullido y sumergido. Es, pues, necesario que vayamos en la barca, es decir, que seamos llevados por el madero, para poder (más…)

  • ¿No son aplicables a la vida real?

    « […] Sé bien que dirán, una vez más, que el Sermón de la Montaña y el Bienaventurados los mansos, porque poseerán la tierra no son aplicables a la vida real de los hombres; sé que nos recordarán las duras realidades, las incomprensiones inevitables, las pasiones indestructibles, las concupiscencias malas; sé bien que se objetará la debilidad numérica e incluso las otras enfermedades más graves de estos Cristianos a quienes asignamos la tarea desmesurada de ser la sal de la tierra, el cimiento de las patrias, el alma de la unión humana.

    Pero, por fundadas que puedan ser, estas objeciones no deben desanimarnos; ¿deja de ser real lo que queda oculto por la niebla? Y si, en la tempestad, (más…)

  • ¿Dónde está la trampa?

    «¿Dónde está la trampa de todo esto? En que lo educativo no es sobreproteger, sino ayudar a que las personas afronten y comprendan que los actos tienen consecuencias, positivas y a veces negativas. Y que aprendan a procesar y lidiar con dichas consecuencias, incluso cuando éstas suponen trastorno o malestar. No ayudamos en nada a los jóvenes rodeándolos de una burbuja protectora. Porque en la vida adulta dicha burbuja no va a estar, y es mejor aprender a ser consecuente en lo pequeño, para serlo también después en lo grande.

    Esta desaparición de la responsabilidad y esta forma de sortear situaciones exigentes, al final lo que (más…)

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